剧情简介
1969年の松竹作品。脚本が森崎東と山田洋次。監(🛍)督は山(shān )田洋次(cì )。 藤(téng )原(🥈)審爾の『三文(wén )大将』が原作とか。山田洋次作(🌗)品とい(📼)うよりも(⚫)、森崎(qí )さんの(🤷)特(tè )徴が(🎡)出た、アクの(✳)あ(🔲)る怪作(zuò )でし(🚥)た。よくこ(🎿)んな映(yìng )画が(🍮)作(✖)れたなあと感心(xīn )してしまうほど作(⏺)家性の(📎)強い(🚣)映(yìng )画で、喜劇と銘打(🖲)っていますが、話は途方もない展開をし(🏂)ます。ハナ肇をブルート、倍賞千(🍄)恵(⛏)子(🥫)をオ(👃)リーブ、谷啓をポパイに見立(lì )てて(🕐)展開する人情喜(🕯)劇というの(🈁)が宣材の惹(rě )句ですが、とてもそんな風には見(jiàn )ら(🐨)れませんで(🌪)し(💅)た(🌼)。 (💹) (📟)冒頭(tóu )から森崎さんら(🐡)しさの連(lián )続(xù )です。お婆さ(💏)ん（武智(zhì )豊子）がバスに乗ろうとして、よろよろ(🖍)駆けて来(lái )(🚡)ます。バ(🏓)スガイド指導(dǎo )員の(👗)ツル代（倍賞千恵子）が｢墓場ゆき(✖)ですよ！｣と案内(nèi )する。お婆さん相手に｢墓場｣｢墓場(🚪)｣という言(👼)葉がな(⛅)んの(✒)遠(💨)慮もな(🛃)く、(🍾)ぶつけられる(♊)。 (🏗)貧乏長屋のおじさん(🏖)たち(🐸)四(sì )人（田武謙(qiān )三、(♟)桑(🔝)山正一、佐(zuǒ )山俊二(😄)、佐藤(téng )蛾次郎）が、カラ(🥈)ーテレビ(🌽)の入(rù )(🏒)った（という(🔰)）ダンボール(🚔)箱を持って乗り込んでくる。ガイドはツル代（倍賞）(🥖)だが、新(😕)米(🎛)ガイ(💽)ド(💍)の教(🔭)育係な(🆕)の(😫)でこのバスには二人(🌟)のガイドがい(🧖)る。焼(shāo )き場で降(jiàng )りよ(🤖)うとし(🈲)て、男たちは箱を落としてし(⛹)まう。中から死体(☔)の足(zú )(🐣)が飛び出してしまい、ギョ(📦)っとする一同。 貧乏長屋の男たちは仲間(jiān )の暴れん坊のウマ（いかりや長介、写真だけの出演）がフ(🧚)グの毒にあたって(😞)死んだ(🐺)ので(🥏)、無縁仏として火葬したのだが、役場(🧜)の保健(jiàn )局(jú )の(😜)左門（谷啓(qǐ )）が都合(hé )した棺桶代を酒代にして宴会(huì )！貧乏(🐺)人(🔤)の(🤨)宴会というバ(🍶)ーレスクな展開はまさに森崎流です。 ところが、そこへ(✉)ぬ(🥤)っと現(🥂)れたヒゲづらの男（ハナ(🥟)肇）。これがウマの友(yǒu )(🗼)だちで、ボ(🏟)ルネオ帰(guī )りの(🔔)暴れん坊(🗄)。事(🏑)情(📢)を知ったヒゲ男は(🐋)、お前たちがウマを見殺しにした(✝)と怒(nù )る。ただただあわ(🚊)てふためく、(🈁)共同体のなかの、弱(ruò )くて無責(🏉)任な男(nán )たちと、酔(zuì )って理不(🧔)尽に暴(📃)れる外(wài )来(lái )(😿)者＝(🙃)エイリアン。 ヒゲづら(🛹)男(📿)は、(🥪)ウマのお骨をすり鉢で粉にして水と醤油を(♓)加え、(🎷)男(nán )たちに(👷)無理やり飲(yǐn )ましてしまう（これはまるっきり、森(😄)崎さんの世(🖐)界！）。逃(táo )げま(👵)どう男たち。暴れる(🎶)ハナは長屋を壊(huài )す(😾)ので、大パニック。谷啓扮する(🌳)心臓が悪いという左門はおろおろする(🌓)ばかり(🐬)。喜劇というよりも怪奇(🛠)劇(jù )(🤤)です(🈵)ね、これは(🏞)。森崎さん脚本・監督の怪(🐥)作『(🚥)生まれかわった為五郎』でも、ハ(➿)ナ肇＝為(wéi )(🎣)五郎(🗑)が小(xiǎo )便を飲(🌽)むシーン(🤚)がありましたが(😏)、それに匹(👊)敵(🌜)するアクの強さです。 ハナ肇は結(jié )局、最(zuì )後まで名前が紹介されず、(🕑)みん(🖼)なには｢御大（おんたい）(🥝)｣と呼ばれています。この(🍼)迷惑者を追い出そうとする住(zhù )(🌃)人たちの計(jì )画はことごとく失(💵)敗(bài )して、混乱はエスカレー(🍞)トしていきます。 気(📖)の強いつる代も長(zhǎng )屋の住(🎮)人だが、夫(😯)は刑務(wù )所入り(🍿)らしく赤ん坊を(🍆)抱(📪)えて、後家(jiā )(🏘)状態。気の弱い左(🍆)門に(🥇)頼っ(😜)ているが、まだ夫(🎟)の籍に入っ(📲)ているので、左(🌎)門(mén )と(💘)結婚はでき(🤫)ない。 暴れ者の御大は誰から(🧛)も同情される(🎼)ことなく、最後まで迷惑(🏁)者で終始します。 つる代に惚れた御大が傷害保(bǎo )険目当(dāng )てに工事現(xiàn )場か(🍄)ら飛び降りると、そ(🈳)の意図(🍭)を(➿)察し(🛤)た(💒)左(🛡)門はとめようとし(🐍)て、御大(🌕)の下敷きと(♊)なり、(💵)死(sǐ )んで(🗞)しまう。通夜(yè )の席(♎)上(shàng )、御大は(🧚)死人を棺(🚴)桶か(♊)ら引きず(👘)り(💀)出し、一緒(xù )に踊(yǒng )ると、(🃏)死人(🛑)は息を吹き返す。しか(🌕)し、御大(dà )はこれに気づかず(❄)、(🍧)長屋を出てしまう。この(🏁)あたりの奇怪な死(🔭)人との踊りや(⬆)ド(👣)タバ(🗣)タの描写も森崎さんら(🔭)しいア(🏨)クの(😱)強さ(🌻)です。 つる代にプロ(🛃)ポ(😝)ーズした(💗)左門は、つる代に(🐕)｢籍がまだ(⛺)・(📩)・・｣(👮)と言(🦀)われて(🚼)出奔(bēn )して(🦈)、乞(🖍)食同然の生活と(🏊)なる。 最後(hòu )(🌟)は(✉)廃(🖥)バスで寝(➗)ていた左門と、(📠)そ(🖇)のバ(👎)ス(🎧)をトレーラーでつぶした御(😋)大が再会(huì )し、再会を(🏬)祝し(🏨)て白い砂をか(🈹)けあった(🙈)りして喧嘩をするロング・ショッ(🔺)ト。 (🕘) いや(🈵)はや、とん(🔧)でもない作品(👪)でした。（2001年9月(😖)）
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